改革開放以來的重要社會后果之一，就是居民獲得了旅行和空間流動的自由，居民們出行再也不必攜帶單位介紹信，再也不必攜帶全國糧票或地方糧票，乘坐飛機或軟臥再也沒有“縣團級以上方可乘坐”的限制。人口的大規(guī)模流動正是中國經(jīng)濟活躍和社會活力的體現(xiàn)，也是個人自由的一個重要方面。

　　十分有趣的是，當(dāng)代人口遷移的方向和路徑依稀顯現(xiàn)出一定的規(guī)律性。可以說，中國出現(xiàn)了兩股反向的人流，即:遷移出發(fā)地和遷移目的地正好相反的兩股大規(guī)模人口遷移。一個是求職人口的遷移，它發(fā)源于經(jīng)濟相對落后的農(nóng)村、內(nèi)地或西部，遷移的方向是經(jīng)濟比較發(fā)達的城市、沿海或東部。它的主力是農(nóng)民工。另外一個是休閑人口的遷移，它發(fā)源于經(jīng)濟比較發(fā)達的城市、沿海或東部，遷移的方向是經(jīng)濟相對落后的農(nóng)村、內(nèi)地或西部(當(dāng)然也包括城市、沿海和東部)。它的主力是旅游觀光度假者。

　　求職遷移的推力是貧困或經(jīng)濟的相對落后，其拉力則是城市、沿海和東部的比較發(fā)達的工業(yè)化程度及其所創(chuàng)造的就業(yè)和發(fā)展機會。由于改革開放初期實行“讓一部分地區(qū)先富起來”的政策，這種政策傾斜導(dǎo)致“路徑依賴”，造成城市與鄉(xiāng)村、沿海與內(nèi)地、東部與西部的日益擴大的差距，也因此形成了求職人口的大規(guī)模從鄉(xiāng)村到城市、內(nèi)地到沿海、西部到東部的遷移。這種遷移的目的在于擺脫貧困，尋求更好的生活機遇。它使得人們獲得了更好的比較利益。推動求職人口遷移的主要原因在于城鄉(xiāng)之間、東西部之間或沿海與內(nèi)地之間工業(yè)化程度的差異。

　　與此相反，休閑遷移的推力恰恰是較高的工業(yè)化水平(它是求職人口所向往的)，而拉力則是工業(yè)化程度較低的地區(qū)。之所以如此，是因為休閑遷移的目的是追求解脫和享樂，尋求更好的體驗機會。它所要解脫的是工業(yè)化所造成的環(huán)境壓抑和生活節(jié)奏壓力，所要追求的是體驗未被工業(yè)化以及市場化所“糟蹋”的自然環(huán)境、風(fēng)俗民情和傳統(tǒng)建筑。越是工業(yè)化落后的地區(qū)，自然環(huán)境、風(fēng)俗民情和傳統(tǒng)建筑等旅游資源就越能免受工業(yè)化和市場化的破壞。這也正是休閑遷移何以自工業(yè)化比較發(fā)達地區(qū)流向工業(yè)化比較落后地區(qū)的原因之一。

　　從在目的地的停留時間來看，求職遷移在目的地所逗留的時間往往比休閑遷移為長。前者或者是永久性遷移(脫離遷移出發(fā)地)，或者是在目的地做較長時間的停留(如從數(shù)月到數(shù)年時間)。而休閑遷移則是短暫的遷移，有的不過幾天時間(如在“黃金周”期間出游)，有的則達到幾個月(如北方退休老人在冬季到海南三亞的休閑遷移)。

　　從是否返回出發(fā)地的特點來看，求職遷移既包括單向遷移(即在目的地長期扎根，不再返回出發(fā)地居住)，也包括循環(huán)遷移(即工作一段時間以后返回出發(fā)地居住和生活)。休閑遷移則是典型的循環(huán)遷移，它自出發(fā)地出發(fā)，并將最終從目的地返回出發(fā)地。就旅游者來說，出行正是為了返回，而每一次返回，都使自己得到了“精神充電”。可以說，休閑遷移者是季節(jié)性“休閑候鳥”。

　　從遷移者角色來看，求職遷移者的身份是尋求扮演“生產(chǎn)者”角色。能否找到一份滿意的工作是求職遷移者的主要考慮。也就是說，他們所追求的身份不是消費者，而是生產(chǎn)者，即一種脫離傳統(tǒng)農(nóng)耕生產(chǎn)方式的生產(chǎn)者。與之相反，休閑遷移者所履行的則是“消費者”角色。他們離開了生產(chǎn)和工作崗位，離開了日常居住地，為的是追求一種“非”體驗和“非”消費。

　　從在目的地所得到的待遇來看，求職遷移者干的是最臟、最累或目的地居民不愿意干的工作，拿的卻是最低的工資(時不時還被拖欠)。而休閑遷移者則在目的地受到笑臉歡迎，體驗著尊嚴和體面”。

　　這兩股大規(guī)模人口遷移都是對“不均衡”的工業(yè)化的反應(yīng)，但反應(yīng)的方向是不同的。求職遷移是對工業(yè)化的“贊頌”“渴望”，因為它帶來更好的生存和發(fā)展機遇。而休閑遷移則是對工業(yè)化的“譴責(zé)”和“批判”，因為它導(dǎo)致環(huán)境的惡化、生存的異化和人際關(guān)系的淡化。求職遷移者背井離鄉(xiāng)，為的是尋求更好的生存。休閑遷移者遠離喧囂的城市和發(fā)達的工業(yè)化地區(qū)，為的是尋求肉體和心靈的暫時的“解脫”。工業(yè)化給人類帶來的“愛”與“恨”，在這兩種人口遷移中得到淋漓盡致的體現(xiàn)。

　　在某種意義上，這兩個朝向相反的人口遷移，是一種城鄉(xiāng)之間、東西部之間或沿海與內(nèi)地之間的功能互補。但我更愿意說，它們未嘗不是一種“對話”，一種城鄉(xiāng)之間、東部與西部之間或沿海與內(nèi)地之間的“對話”。

　　中國大地上這兩股滾滾人流，實在是世界一大奇觀。要了解中國，便不能不了解這兩股人流景觀。

　　作者系中山大學(xué)政務(wù)學(xué)院社會學(xué)系教授